『日本古典文学総復習』41『古事談』『続古事談』
『古事談』を読む 今回はこの新日本古典文学体系で最後の配本となった『古事談』を取り上げる。これもまた説話集という事になるだろうか。それにしても大部なものである。もっとも続編も収められてはいるが、九百ページを超えるこの書は...
カテゴリー: 古典文学
『日本古典文学総復習』40『宝物集』『閑居の友』『比良山古人霊託』
再び説話集。 平安時代が終わりにさしかからると時代は混乱の時代に突入する。この混乱はそれまでの貴族文化の担い手たちに大きな変化を余儀なくさせる事となる。すでにこれは『今昔物語集』に見てきた。また和歌の世界にも大きな変化を...
『日本古典文学総復習』39『方丈記』『徒然草』
『方丈記』『徒然草』を読む この二つのいわゆる随筆は日本古典文学の中で最も親しまれている作品だ。この新日本古典文学体系でも初回の配本になっている。高等学校の古典教材でこの作品を取らない教科書はない。従って多くの人々はこの...
『日本古典文学総復習』38『六百番歌合』
『六百番歌合』を読む 再びここで和歌文学に戻る。和歌はすでに新古今まで読んできた。新古今はすでに中世に入ってからの勅撰集だから和歌については中世まで見てきた事になるが、ここでもう一度、中世に入るところに位置する和歌文学の...
『日本古典文学総復習』33〜37『今昔物語集』3
『今昔物語集』を読む３ 今回は『今昔物語集』について、第3弾。いよいよ本朝世俗部について。 ここはこれまで多くの人たちが取り上げてきた部分だ。有名なのは芥川龍之介。幾つかこの部分を題材に小説を書いている。いわば文壇デビュ...
『日本古典文学総復習』33〜37『今昔物語集』2
『今昔物語集』を読む２ 今回は『今昔物語集』のうちの天竺部と震旦部および本朝部の仏法部分から話を紹介する。 天竺部は釈迦の来歴を語った部分がほとんどだ。そのうち釈迦の入滅すなわち臨終の話が興味深い。 巻第三第三十話 「仏...
『日本古典文学総復習』33〜37『今昔物語集』1
『今昔物語集』を読む１ 『今昔物語集』は源氏物語ほどではないが、それなりに人口に膾炙した古典と言える。ただ、それは後半の日本の説話についてだ。近代の作家、特に芥川龍之介の作品、およびそれに基づいた黒澤明の映画作品の題材に...
『日本古典文学総復習』32 『江談抄』『中外抄』『富家語』
『江談抄』を読む ここでもまた漢文が登場する。 『江談抄』は、院政期の説話集とされている変体漢文の書だ。しかしこれは大江匡房という人物が語った話を記録した聞書集で、その内容も漢詩文・公事・音楽など多方面にわたっていて雑然...
『日本古典文学総復習』31 『三宝絵』『注好選』
『三宝絵』を読む 元は三宝絵詞といい、成立当時は絵を伴っていたらしい。これも仏教説話集の一つだ。平安中期に成立し、尊子内親王のために学者源為憲が撰進したと言われる。いわば内親王のための仏道の入門書である。 そもそも三宝と...
『日本古典文学総復習』30 『日本霊異記』
『日本霊異記』を読む 再び和歌文学から離れ、変体漢文でかかれた説話集が現れる。この『日本霊異記』は説話集としては最も古いものと言っていい。正式書名は『日本国現報善悪霊異記』である。 内容は仏教説話なので、題名にあるように...